Les sacrements
Unité pastorale Bienheureuse Marguerite Bays (Glâne)
Unité pastorale
 

Les sacrements sont des moyens privilégiés, choisis par le Seigneur, pour nous donner sa grâce et manifester d'une manière visible, avec des gestes et des paroles, ce qui est invisible. Ainsi par exemple nous croyons que Dieu est présent et qu'il nous pardonne et que nous sommes ses enfants. Mais nous accueillons plus réellement sa présence quand il se donne à nous dans l'Eucharistie ; nous recevons concrètement son pardon quand son ministre nous dit en son nom : "Je te pardonne tous tes péchés" ; nous recevons efficacement sa vie divine quand nous sommes plongés avec le Christ dans l'eau du baptême pour participer à sa résurrection.

Ces actions, accomplies dans l'Église et par l'Église, sont les actions du Christ : "Quand Pierre baptise, c'est le Christ qui baptise. Quand Paul baptise, c'est le Christ qui baptise" (Saint Augustin). Mais, de même que le Christ ne pouvait accomplir ces gestes de salut s'ils n'étaient accueillis dans la foi (cf. Mc 6, 5-6), ainsi les sacrements n'opèrent-ils que dans la mesure où ils sont reçus dans la foi, la foi de l'Église suppléant à la foi du baptisé lorsqu'il s'agit du baptême d'un petit enfant.

Les sacrements, au nombre de sept, "touchent toutes les étapes et tous les moments importants de la vie du chrétien : ils donnent naissance et croissance, guérison et mission à la vie de foi des chrétiens. En cela, il existe une certaine ressemblance entre les étapes de la vie naturelle et les étapes de la vie spirituelle." (Catéchisme de l'Église catholique, n° 1210).

Il y a d'abord les sacrements de l'initiation chrétienne, c'est-à-dire de l'entrée progressive dans le peuple de Dieu : le Baptême, la Confirmation et l'Eucharistie. Puis les sacrements constitutifs de ce peuple de Dieu lui-même comme corps social : le Mariage et l'Ordre. Et enfin ceux dont le but est de communiquer à nouveau la vie divine perdue par le péché ou de réconforter l'homme aux prises avec la maladie : la Réconciliation et l'Onction des malades.

 

 

 
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